Par saint archevêque Séraphin (Sobolev), Sermon prononcé à Sofia (Bulgarie), en la fête de la Transfiguration, le 6 août 1947.
Saint Évangile liturgique : En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les conduisit seuls sur une haute montagne ; et il fut transfiguré devant eux ; et son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, parlant avec lui. Alors Pierre répondit à Jésus et dit : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu veux, faisons ici trois dais : un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie. Pendant qu’il parlait encore, voici, une nuée brillante les couvrit ; et une voix se fit entendre dans la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai toute mon affection ; Ecoute le. Et quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent la face contre terre et furent très effrayés. Mais Jésus, s’approchant, les toucha et leur dit : levez-vous et n’ayez pas peur ! Et quand ils levèrent les yeux, ils ne virent que Jésus seul. Et quand ils descendirent de la montagne, Jésus leur commanda et dit : ne parlez à personne de cette vision jusqu’à ce que le Fils de l’homme ressuscite d’entre les morts (Mat. 17 : 1-9).
Que ta lumière éternelle brille aussi pour nous, pécheurs…
Dans le kondak en l’honneur de la grande fête d’aujourd’hui de la Transfiguration du Seigneur, il est dit : « Tu as été transfiguré sur la montagne et tes disciples, autant qu’il leur était possible, ont vu ta gloire, Christ Dieu, de sorte que lorsque ils te verront crucifié, ils comprendront que ta souffrance était volontaire et prêcheront au monde que tu es vraiment le rayonnement du Père ».
Ici, la Sainte Église nous indique le but de la Transfiguration du Seigneur. Les disciples du Christ ont été confrontés à une terrible épreuve de foi. On s’attendait à ce qu’ils soient témoins de la terrible humiliation du Christ : ses crachats, ses gifles, ses flagellations, sa crucifixion honteuse et sa mort sur la Croix. Il fallait renforcer leur foi dans le Fils de Dieu, leur montrer qu’Il s’était volontairement, de son libre arbitre, livré à cette honte, à ces souffrances.
C’est exactement ce que fit le Seigneur lorsqu’il fut transfiguré devant ses disciples au Thabor et leur révéla toute sa gloire divine. Ils ne pouvaient pas supporter cette gloire et se prosternaient, mais en faisaient l’expérience dans leur cœur d’une félicité céleste inexprimable et sentaient de tout leur être que Christ est le vrai Fils de Dieu, qu’il est la source de la félicité céleste éternelle pour les croyants.
St. Cependant, l’Église souligne un autre objectif de la Transfiguration du Seigneur. Elle nous parle d’elle dans les mots suivants du tropaire des fêtes d’aujourd’hui :
Tu as été transfiguré sur la montagne, Christ Dieu, … afin que ta lumière éternelle brille aussi pour nous, pécheurs…
Le Seigneur a tout fait pour nous : il a enseigné, il a souffert et est mort pour nous, il est ressuscité et est monté pour nous, il s’est transformé pour nous, afin que par cette lumière divine il puisse nous transformer aussi, par cette lumière nous aussi de pécheurs à devenir pur et saint, de faible à fort, de triste à joyeux. Cette lumière, nécessaire à notre transformation, n’est autre que la grâce du Saint-Esprit, descendue sur les apôtres et qui, depuis cette époque jusqu’à nos jours, se déverse abondamment sur nous par la sainte Église, par ses sacrements.
Comment la lumière nous transforme
Et la Sainte Église nous montre un grand nombre d’exemples de la manière dont cette grâce divine, cette lumière divine nous transforme merveilleusement, nous pécheurs, et fait de nous de nouvelles personnes bienheureuses. Ainsi, par cette grâce, le voleur prudent, crucifié avec Jésus-Christ, fut une fois éclairé. Les saints évangélistes Matthieu et Marc racontent qu’au début les deux voleurs ont blasphémé le Seigneur. Et ev. Luc précise qu’un seul d’entre eux a blasphémé le Seigneur.
Il devient clair que le Seigneur a touché le cœur de l’autre voleur par sa grâce. Le Seigneur s’est souvenu de la grande miséricorde dont, selon la tradition ecclésiale, il lui avait fait preuve en ne causant aucun mal à la Sainte Famille lorsque l’Enfant Dieu avec sa Mère Immaculée et le juste Joseph s’enfuirent devant Hérode en Égypte. Sur la croix, ce voleur a cru au Christ et a été le premier des disciples du Christ à entrer au ciel pour le bonheur éternel. Cette lumière gracieuse illumina autrefois Saül lorsqu’il se rendit à Damas pour persécuter et mettre à mort les chrétiens. Et de persécuteur, il s’est transformé en le plus grand apôtre du Christ.
Par cette même grâce, par sa lumière divine, Marie d’Egypte, Eudocie et Taisia, issues de prostituées célèbres, furent transformées en anges par leur pureté et leur amour du Christ. D’après la biographie du révérend Moses Murin, on peut voir qu’il était un chef de voleurs, entaché de meurtres et de toutes sortes de crimes graves. Plus tard, cependant, éclairé par la grâce et fortifié par sa puissance, il étonna tout le monde par sa douceur, par sa vie angélique, c’est pourquoi la Sainte Église le plaça sur un pied d’égalité avec le Révérend Arsène le Grand et d’autres grands saints pères. .
Saint L’Église nous donne de nombreux exemples de l’effet saisissant de la grâce, lorsque les blasphémateurs du Christ, bourreaux et bourreaux des chrétiens, devinrent soudain croyants et acceptèrent les couronnes des martyrs.
Seigneur, éclaire mes ténèbres !
Le grand père de l’Église, saint Grégoire Palamas, archevêque de Thessalonique, avait l’habitude de prier avec une prière si courte : « Seigneur, éclaire mes ténèbres » (cf. Ps. 17, 29). Et le Seigneur l’a tellement éclairé de la lumière de sa grâce que lorsque saint Grégoire accomplissait la liturgie, une lumière divine coulait de son visage et de nombreuses personnes pieuses dans le temple la voyaient.
Nous aussi, mes enfants bien-aimés en Christ, prions toujours pour être transformés et devenir de charnel – spirituel, de passionné – sans passion à travers la lumière de la grâce qui nous habite dès le baptême et qui couve en nous comme une étincelle divine sous les cendres de nos péchés et de nos passions. Par l’accomplissement des commandements de Dieu, efforçons-nous, comme objectif principal de notre vie, d’être lumière, selon les paroles du Sauveur : « Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5 :14) ; « afin que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père céleste » (Mat. 5 : 16). Que les paroles du Seigneur s’accomplissent sur nous après notre mort : « Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. »
Supplions donc la Mère Immaculée de Dieu, notre premier intercesseur et intercesseur auprès de Dieu, que les paroles du tropaire en l’honneur de la fête d’aujourd’hui s’accomplissent de toute sa puissance et sur nous :
Par les prières de la Mère de Dieu, que ta lumière éternelle brille pour nous pécheurs, Donatrice de lumière, gloire à Toi !
Amen.
Publié à l’origine dans The European Times.
