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Iran : un projet de loi sur le hijab équivaut à un « apartheid de genre », selon des experts des droits

« Le projet de loi pourrait être décrit comme une forme d’apartheid de genre, dans la mesure où les autorités semblent gouverner par le biais d’une discrimination systémique dans le but de réprimer les femmes et les filles jusqu’à les soumettre totalement », ont déclaré les experts indépendants.

Ils ont souligné que le projet parlementaire Projet de loi visant à soutenir la famille en promouvant la culture de la chasteté et du hijab et les restrictions de facto existantes sont intrinsèquement discriminatoires et peuvent constituer une persécution fondée sur le sexe.

« Le projet de loi impose des sanctions sévères aux femmes et aux filles en cas de non-respect, ce qui pourrait conduire à son application violente », ont prévenu les experts.

Cela viole également les droits fondamentaux tels que le droit de participer à la vie culturelle, la liberté d’opinion et d’expression, le droit de manifester pacifiquement et le droit d’accéder aux services sociaux, éducatifs et de santé, ont-ils ajouté.

Décès de Mahsa Amini

« Après des mois de manifestations à l’échelle nationale suite à la mort de Jina Mahsa Amini et contre les lois restrictives sur le port du voile, les autorités ont introduit un système de sanctions échelonnées ciblant les femmes et les filles », ont déclaré les experts.

La jeune femme de 22 ans a été arrêtée à Téhéran et placée en garde à vue il y a près d’un an par la soi-disant police des mœurs pour son prétendu non-respect des lois déjà strictes sur le hijab.

Elle serait tombée malade dans un commissariat de police et des témoins auraient déclaré qu’elle avait d’abord été violemment battue, puis qu’elle était décédée à l’hôpital. Les autorités iraniennes ont nié qu’elle ait été agressée.

Guerre culturelle

La personne nommée par l’ONU a ajouté que les nouvelles sanctions proposées dans le projet de loi « affecteraient de manière disproportionnée les femmes économiquement marginalisées ».

L’utilisation de la culture par le gouvernement iranien comme outil pour restreindre les droits des femmes et des filles est déplacée, préviennent les experts, soulignant que « la culture se forme et évolue avec la participation de tous ».

En utilisant des termes tels que « nudité, manque de chasteté, manque de hijab, mauvaise tenue vestimentaire et actes contraires à la décence publique conduisant à des troubles de la paix », le projet de loi cherche à autoriser les institutions publiques à refuser des services et des opportunités essentiels à ceux qui ne s’y conformeront pas. .

Les dirigeants et dirigeants d’organisations qui ne respectent pas la loi pourraient également être sanctionnés ; préviennent les experts indépendants.

Une moralité « militarisée »

« La militarisation de la « morale publique » pour priver les femmes et les filles de leur liberté d’expression est profondément déresponsabilisante et va consolider et accroître la discrimination fondée sur le genre et la marginalisation, avec des conséquences négatives plus larges pour les enfants et la société dans son ensemble », ont déclaré les experts.

Ils notent que la soi-disant police des mœurs aurait également été redéployée dans certaines régions depuis début juillet, potentiellement pour faire respecter les restrictions obligatoires en matière de port du voile.

Le projet de loi a été soumis au Parlement par le gouvernement et le pouvoir judiciaire le 21 mai. Depuis lors, elle a été modifiée à plusieurs reprises, le dernier projet augmentant considérablement le nombre de sanctions en cas de non-respect.

« Nous exhortons les autorités à reconsidérer la législation sur le hijab obligatoire afin de la mettre en conformité avec le droit international des droits humains et à garantir la pleine jouissance des droits humains pour toutes les femmes et les filles en Iran », ont déclaré les experts.

Mandat d’experts

Des rapporteurs spéciaux et d’autres experts indépendants en matière de droits de l’homme sont nommés pour surveiller et rendre compte des situations nationales spécifiques ou des questions thématiques.

Ils servent à titre individuel, ne font pas partie du personnel de l’ONU et ne sont pas rémunérés pour leur travail.

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