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« Religion on Fire », la Russie ruine le patrimoine culturel et spirituel – europeantimes.news

« Religion on Fire » est un projet ukrainien que nous décrivions il y a quelques jours dans l’article «La Russie détruit principalement ses propres églises en Ukraine“. Nous venons d’avoir l’occasion d’interviewer deux des universitaires travaillant sur ce projet, Anna Mariya Basauri Ziuzina et Lillia Pidgorna.

KG: Quel est le but de « Religion on Fire » et qu’en attendez-vous ?

AMBZ et LP : L’objectif principal du projet « Religion en feu» est de documenter les crimes de guerre de la Russie contre les bâtiments consacrés à la religion, ainsi que contre les chefs religieux de diverses confessions. Afin de traduire en justice les responsables de crimes de guerre, il est crucial de documenter et de rassembler des preuves de ces crimes. Gardant cela à l’esprit, notre équipe coopère avec des avocats et nous espérons que les données que nous collectons seront utilisées par les tribunaux ukrainiens et internationaux comme preuve de crimes de guerre. Outre ces violations dramatiques du droit international humanitaire comme le meurtre et l’enlèvement de personnel religieux et la destruction d’installations religieuses, nous documentons également les cas de pillage d’objets religieux et leur utilisation à des fins militaires, qui sont également des exemples de violations de la loi par les forces russes. Les matériaux que nous recueillons peuvent également être utilisés dans de futures études sur l’impact de la guerre sur les communautés religieuses de Ukrainedans la préparation de rapports pour des organisations locales et internationales, et comme une preuve que la Russie n’attaque pas seulement des objectifs militaires comme leurs responsables le déclarent souvent.

Étant un groupe d’universitaires, qui ont consacré notre vie à étudier et à enseigner la diversité religieuse dans Ukraine, nous utiliserons – et utilisons actuellement – les matériaux collectés pour éduquer les gens sur les dommages que cette guerre cause aux différentes communautés religieuses d’Ukraine. Nous analysons les matériaux collectés et suggérons des moyens par lesquels l’Ukraine pourrait restaurer sa riche vie religieuse après notre victoire.

KG: Pourquoi et comment pensez-vous que les conclusions de votre projet sont utiles pour établir que la Fédération de Russie est coupable de crimes de guerre ? Comment établissez-vous l’intention lorsque vous documentez les attaques contre les installations et le personnel religieux ?

AMBZ et LP : Nous croyons fermement que documenter les crimes de guerre contribue à garantir que toutes les personnes qui en sont responsables seront traduites en justice et que justice sera rendue aux victimes et aux survivants des atrocités. Tout en documentant tout cas particulier lié aux dommages et à la destruction d’édifices religieux, nous essayons d’analyser le type de bombardement en utilisant toutes les données dont nous disposons et de collecter toutes les preuves d’attaques délibérées. Bien que les résultats officiels de l’enquête sur les attaques contre les installations religieuses n’aient pas encore été publiés, nous connaissons au moins 5 objets religieux qui étaient des cibles spéciales et ont donc été délibérément détruits par l’armée russe. Pour établir des attaques délibérées, nous analysons les facteurs suivants :

  1. témoignages de témoins oculaires, publiés et recueillis lors de nos propres enquêtes de terrain dans la région de Kyiv. De tels témoignages prouvent que, par exemple, l’église Saint-Georges du village de Zavorychy (région de Kyiv), monument historique du XIXe siècle, a été détruite le 7 mars 2022 par un incendie ciblé.
  2. le fait qu’un édifice religieux a été bombardé à la mitrailleuse, notamment à bout portant. Ce fait prouve que l’établissement religieux était une cible, c’est le cas de l’église St. Paraskeva dans le village de Druzhnya (région de Kyiv), où une chapelle en bordure de route a été bombardée à la mitrailleuse.
  3. le fait qu’un objet religieux a été tiré de l’intérieur. C’est le cas de l’église St. Dymytrii Rostovsky à Makariv (région de Kyiv), où des icônes intérieures ont été tirées.

Nous aimerions souligner que toute attaque contre des édifices religieux entraîne la ruine du patrimoine culturel et spirituel et restreint la liberté religieuse, ce qui est interdit par le droit international humanitaire.

L’homicide volontaire et la prise d’otages de civils sont considérés comme des infractions graves aux Conventions de Genève. Pour l’instant, nous connaissons au moins 26 cas où des membres du personnel religieux ont été tués par des bombardements, abattus avec des armes automatiques ou enlevés. L’un des cas les plus connus d’homicide volontaire du prêtre est le meurtre du père. Rostyslav Dudarenko le 5 mars 2022 dans le village de Yasnohorodka (région de Kyiv). Selon de nombreuses preuves de témoins oculaires, il a été abattu par les soldats russes alors qu’ils envahissaient le village, et le père non armé. Rostyslav leva une croix au-dessus de sa tête, essayant de s’approcher d’eux.

En ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas établir l’intention de commettre un crime, cela est fait par le tribunal. Mais nous pouvons fournir aux avocats un maximum d’informations sur un cas précis, s’en tenant aux faits, fournies par des sources fiables et des témoins oculaires, qui peuvent être utilisées pour prouver cette intention.

KG: Que voudriez-vous que les États européens fassent face à cette situation concrètement ? Quel est votre appel ?

AMBZ et LP : Nous bénéficions d’une aide et d’un soutien constants de la part des pays européens et nous en sommes extrêmement reconnaissants. Et pour que justice soit faite, nous voudrions que les États européens, premièrement, maintiennent l’attention sur les crimes de guerre commis par les forces russes en Ukraine, diffusent des informations véridiques et fondées sur des preuves concernant leurs violations du droit international humanitaire.

Deuxièmement, plaider en faveur de sanctions contre les personnalités religieuses russes qui jouent un rôle important dans la guerre en la soutenant, en appelant à la poursuite des hostilités et, souvent, en utilisant leur influence sur les masses, en les encourageant à participer à la guerre en promettant une récompense au paradis. Et nous appelons les pays européens à continuer de soutenir l’Ukraine. On comprend qu’avec le temps ça devient plus difficile de le faire, on voit le sacrifice L’Europe  fait pour soutenir l’Ukraine et nous lui en sommes reconnaissants. Mais nous le répéterons encore et encore : la Russie commet des crimes de guerre contre les religions en Ukraine et nous avons besoin de tout votre soutien pour y mettre un terme. Nous avons besoin de tout le soutien pour lutter pour la liberté et la démocratie, car la diversité religieuse est un fondement de la société démocratique.

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